Die Johannesbriefe

In diesem Kommentar werden die drei Johannesbriefe erstmals konsequent als älteste Dokumente der johanneischen Traditionslinie ausgelegt und in eine Darstellung der Geschichte der johanneischen Schule eingezeichnet. In der Reihenfolge 2Joh 3Joh 1Joh repräsentieren sie das Anfangs- und Formierungsstadium der johanneischen Theologie. Sie geben Einblick in das Entstehen eines neuen Blickes auf das Christusgeschehen und die damit verbundenen Konflikte. Auch theologisch sind sie von großer Bedeutung, denn immerhin steht der wichtigste Satz des Neuen Testaments gleich zweimal im 1. Johannesbrief: Gott ist Liebe (1Joh 4,8.16).

Autorentext

Udo Schnelle, Dr. theol., Jahrgang 1952, ist Professor für Neues Testament an der Theologischen Fakultät der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg.

Zusammenfassung
In diesem Kommentar werden die drei Johannesbriefe erstmals konsequent als alteste Dokumente der johanneischen Traditionslinie ausgelegt und in eine Darstellung der Geschichte der johanneischen Schule eingezeichnet. In der Reihenfolge 2Joh - 3Joh - 1Joh reprasentieren sie das Anfangs- und Formierungsstadium der johanneischen Theologie. Sie geben Einblick in das Entstehen eines neuen Blickes auf das Christusgeschehen und die damit verbundenen Konflikte. Auch theologisch sind sie von groer Bedeutung, denn immerhin steht der wichtigste Satz des Neuen Testaments gleich zweimal im 1. Johannesbrief: Gott ist Liebe (1Joh 4,8.16).

Inhalt
INHALT Abkurzungen VIII Literatur XIV Einleitung 1 § 1 Die johanneische Schule 1 § 2 Die Verfasser der johanneischen Schriften 5 § 3 Die Reihenfolge der johanneischen Schriften 9 Der 2Johannesbrief 20 I. Praskript 1-3 20 II. Danksagung 4 23 III. Briefkorpus 5-11 24 1. Das Gebot der Liebe 5-6 24 2. Die Falschlehrer 7-9 26 3. Keine Gastfreundschaft fur die Falschlehrer 10-11 31 I V. Briefschluss 12-13 32 Der 3Johannesbrief 34 I. Praskript und Wohlergehenswunsch 1-2 34 II. Danksagung 3-4 36 III. Briefkorpus 5-12 37 1. Die Bruder 5-8 37 2. Der Konflikt mit Diotrephes 9-10 40 3. Die Empfehlung des Demetrius 11-12 47 IV. Briefschluss 13-15 48 Der 2/3Johannesbrief und die Geschichte der johanneischen Schule 50 Der 1Johannesbrief 56 I. Prolog: Das Wort des Lebens 1,1-4 59 II. Die Gemeinschaft mit Gott und ihre Gefahrdungen 1,5-2,17 70 1. Die erste Gottesdefinition: Gott ist Licht 1,5 70 2. Die Gemeinschaft mit Gott und die Sunde 1,6-10 72 3. Der Fursprecher Jesus und seine Gebote 2,1-6 79 4. Das Gebot und seine Verpflichtung 2,7-11 88 5. Der Status der Glaubenden und die Welt 2,12-17 93 III. Das Kommen der Endzeit 2,18-3,24 99 1. Erkenntnis und Bekenntnis in der letzten Stunde 2,18-27 99 2. Die Hoffnung auf das zukunftige Sein 2,28-3,3 112 3. Die Freiheit der Kinder Gottes von der Sunde 3,4-10 118 4. Sichtbare Bruderliebe 3,11-18 125 5. Zuversicht auf Gott 3,19-24 129 IV. Die Unterscheidung der Geister 4,1-6 134 1. Falsches und richtiges Bekenntnis 4,1-3 134 Exkurs 1: Doketismus 138 2. Das Sein aus Gott 4,4-6 146 V. Gottesliebe und Bruderliebe 4,7-5,4 148 1. Die zweite Gottesdefinition: Gott ist Liebe 4,7-10 148 2. Gottesliebe und Bruderliebe 4,11-16 151 3. Eschatologie und Ethik 4,17-21 156 4. Glaube und Liebe 5,1-4 159 Exkurs 2: Die Liebe als theologischer Schlusselbegriff der johanneischen Schule 162 VI. Das Zeugnis von Wasser, Blut und Geist 5,5-12 168 VII. Das ewige Leben und seine Gefahrdungen 5,13-21 175 1. Die Sunde zum Tode und nicht zum Tode 5,13-17 176 2. Die Gefahrdungen des Glaubens 5,18-21 182 Der 1Johannesbrief und das Johannesevangelium in der Geschichte der johanneischen Schule 188