Begriff, Gegenstand, Verfahren, Quellen · 2. Sprachen (mit zeichentheoretischer Grundlegung) · 3. Zeiten (Zeit als Medium gottesdienstlicher Kommunikation) · 4. Räume (Sprache, Funktion, Geschichte und Gestalt kultischer Räume) · 5. Klänge (Musik, Gesang, Glocken, aber auch "heiliges Schweigen" als Sprach- und Ausdrucksformen) · 6. Rollen (Liturgische Rollen, Dienste, Ämter als Ausdruck des "hierarchischen Codes"; Ordination; Sprache der "Kleider" und Farben) · 7. Körper (die Sprache der Gebärden, zeichentheoretisch entschlüsselt; liturgische Geräte) · 8. Worte (Gottesdienst als Sprachereignis, Beziehungsgeschehen, Sprachhandlung, Dialog; Gestalten des Wortes im liturgischen Handeln) · 9. Brot und Becher (anthropologische Zugänge zum Herrenmahl; Wurzeln in jüdischer Mahlpraxis und im Handeln Jesu; frühchristliche Mahlfeiern) · 10. Wort und Mahl (Vom Mahl zur Messe: Justin; Das Wort zum Mahl: Eucharistisches Hochgebet) · 11. Der Osten (Liturgiezentren, Grundformen, Chrysostomosliturgie) · 12. Der Westen (Liturgiefamilien; Geschichte und Gestalt der Messe im Abendmahl bis zum Missale 1570) · 13. Bewegungen I (Reformation: lutherische, reformierte, anglikanische Ausprägungen des Gottesdienstes) · 14. Bewegungen II (Liturgische Bewegungen und Erneuerungen in der katholischen und evangelischen Kirche; Messbuch 1975; Gottesdienstbuch 1999) · 15. Wasser und Geist (Taufe, einschließlich Firmung und Konfirmation) · 16. Tag und Stunde (Stundengebet) · 17. Schwellen (Buße und Beichte, Hochzeit, Bestattung, Neue Formen)

Autorentext

Karl-Heinrich Bieritz ist Professor emeritus für Praktische Theologie an der Theologischen Fakultät der Universität Rostock.

Klappentext

Liturgics, the study of liturgies, inquires into "the totality of worship culture ... at all levels of church and social life" (Peter Cornehl) and thus has an important function of bridging between theology and cultural sciences. Accordingly, this instruction manual and textbook has been designed for Protestant and Catholic scholars and students alike. It is also suitable as a reference work and offers theologians in service, cultural scientists, and interested laypersons the fundamental information needed for the pending interdisciplinary discourse about cultural phenomena that have arisen from Christianity's culture of worship.