Lire les dialogues, mais lesquels et dans quel ordre ?

Les contributions rassemblées ici abordent l'histoire des interprétations et des usages de la philosophie platonicienne à partir de l'interdépendance entre exégèse et définition du corpus. Il ne s'agit pas de jalonner l'histoire du platonisme ni celle du corpus platonicien, mais d'étudier telle configuration du corpus dans une herméneutique donnée, ancienne ou moderne, et de penser ce qui les unit. Se dessine ainsi une image du platonisme comme recomposition, par l'exégète, du corpus dont il a hérité.The essays collected here consider the history of the interpretations and uses of Platonic philosophy from the perspective of the interdependence between exegesis and the definition of the corpus. The aim is not to retrace the history of Platonism, nor of the Platonic corpus, but to study the configuration of the corpus in the context of a given hermeneutic (ancient or modern), and to think through what unites them. What emerges is an image of Platonism as a process of recomposition, by the exegete, of the corpus he or she has inherited.

Autorentext

Anne Balansard est Professeur de Langue et littérature grecques à l'Université d'Aix-Marseille (Aix-en-Provence, France). Elle a publié deux ouvrages portant sur la réception platonicienne des Présocratiques, en particulier des Sophistes : Technè dans les Dialogues de Platon, L'empreinte de la sophistique, Sankt Augustin, Academia Verlag, 2001 et Enquête sur la doxographie platonicienne dans la première partie du Théétète, Sankt Augustin, Academia Verlag, 2012. La question du dialogisme est centrale dans son interprétation de Platon.
Isabelle Koch est Maître de conférences en philosophie ancienne à l'Université d'Aix-Marseille (Aix-en-Provence, France). Ses recherches portent sur l'Antiquité tardive (Plotin, Augustin) et sur les débats antiques relatifs au déterminisme stoïcien, notamment chez Cicéron et Alexandre d'Aphrodise. Elle a publié récemment un chapitre consacré au De Fato de Cicéron dans Études sur la théorie stoïcienne de l'action, sous la dir. de M.-O. Goulet-Cazé, Paris, Vrin, 2011, et une traduction commentée de La Cité de Dieu. Livre XIV, Nantes, Cécile Defaut, 2012.

Klappentext

Les contributions rassemblées ici abordent l'histoire des interprétations et des usages de la philosophie platonicienne à partir de l'interdépendance entre exégèse et définition du corpus. Il ne s'agit pas de jalonner l'histoire du platonisme ni celle du corpus platonicien, mais d'étudier telle configuration du corpus dans une herméneutique donnée, ancienne ou moderne, et de penser ce qui les unit.

Se dessine ainsi une image du platonisme comme recomposition, par l'exégète, du corpus dont il a hérité.
The essays collected here consider the history of the interpretations and uses of Platonic philosophy from the perspective of the interdependence between exegesis and the definition of the corpus. The aim is not to retrace the history of Platonism, nor of the Platonic corpus, but to study the configuration of the corpus in the context of a given hermeneutic (ancient or modern), and to think through what unites them.
What emerges is an image of Platonism as a process of recomposition, by the exegete, of the corpus he or she has inherited.