Pertinence de la notion d'ancestralité en éthique environnementale

Texte du rabat

Les débats en éthique environnementale entre l anthropocentrisme, le biocentrisme, l écocentrisme et les autres écoles tirent leurs sources essentielles dans une hiérarchisation des êtres, qui se fonde sur une sorte d idéologie. La question débattue est la suivante : qui de l être humain ou animal ou végétal doit être le centre et le principal bénéficiaire de l agir moral sur l environnement ? Pourtant, il est possible de procéder autrement en considérant chaque degré d être comme une porte d entrée dans la réflexion éthique sans passer par la compétition d ordre axiologique sur la valeur intrinsèque de chacun. La notion d ancestralité, entendue comme « précédence fondatrice », semble convenir pour fonder l exigence éthique sur la fraternité universelle des êtres. Celle-ci est antérieure à toute spécification des êtres en matière, vie végétale, vie animale et vie humaine. C est là la préoccupation de ce livre : dépasser les positions centristes actuelles en utilisant le concept d ancestralité comme trait d union entre tous les êtres et montrer le caractère holistique de l éthique de l environnement.