Sartre. Une anthropologie politique 1920 1980

Ce livre propose une traversée de l'oeuvre de Sartre depuis la formation de son programme philosophique jusqu'aux dernières conséquences qu'il en tire dans les années 1970 pour la philosophie, pour la littérature et pour la politique.

Ce livre propose une traversée de l'oeuvre de Sartre depuis la
constitution de son programme philosophique dans les années
1920-1930 jusqu'aux dernières conséquences intellectuelles qu'il
en tire, pour la philosophie, pour la littérature et pour la politique, dans
les années 1970. En se donnant pour tâche de reconstituer chez Sartre
ce qui se donne comme une anthropologie politique des émotions, il
suit au gré de l'histoire du vingtième siècle, de ses séquences politiques,
de ses « violences » et de ses luttes, notamment décoloniales, les
différentes manières dont la phénoménologie existentialiste sartrienne
prend en charge la crise de la fonction intellectuelle consécutive, selon
la formulation d'Enzo Traverso, à la guerre civile européenne.

Proposant, à partir de plusieurs archives, de nouvelles lectures des
rapports de la philosophie de Sartre avec différents massifs de la pensée
contemporaine, qu'il s'agisse de Bergson ou d'Alain, de Heidegger ou de
Nietzsche, de Freud et de Ferenczi ou encore de Camus et de Fanon, ce
livre est une invitation à une autre histoire politique du XXème siècle et,
davantage encore, à une autre poétique de l'histoire intellectuelle qui
en fut l'inséparable doublure. Il ne peut dès lors manquer de déborder
vers la situation qui est la nôtre. Plutôt qu'une période de résignation,
notre époque est plus probablement une époque qui est activement
privée de cette réserve d'affectivité et de puissance politiques qui
mérite le nom de savoirs critiques.

Auteur

Grégory Cormann enseigne la philosophie française contemporaine et la philosophie sociale à l'Université de Liège, où il co-dirige le centre de recherches en philosophie politique MAP-Matérialités de la politique. Éditeur de plusieurs inédits de Sartre, ses contributions à l'étude des phénoménologies existentialistes concernent la violence, le corps et les émotions et visent à l'élaboration d'une histoire philosophique et politique de la pensée française du XXe siècle.

Texte du rabat

Ce livre propose une traversée de l oeuvre de Sartre depuis la constitution de son programme philosophique dans les années 1920-1930 jusqüaux dernières conséquences intellectuelles qüil en tire, pour la philosophie, pour la littérature et pour la politique, dans les années 1970. En se donnant pour tâche de reconstituer chez Sartre ce qui se donne comme une anthropologie politique des émotions, il suit au gré de l histoire du vingtième siècle, de ses séquences politiques, de ses « violences » et de ses luttes, notamment décoloniales, les différentes manières dont la phénoménologie existentialiste sartrienne prend en charge la crise de la fonction intellectuelle consécutive, selon la formulation d Enzo Traverso, à la guerre civile européenne. Proposant, à partir de plusieurs archives, de nouvelles lectures des rapports de la philosophie de Sartre avec différents massifs de la pensée contemporaine, qüil s agisse de Bergson ou d Alain, de Heidegger ou de Nietzsche, de Freud et de Ferenczi ou encore de Camus et de Fanon, ce livre est une invitation à une autre histoire politique du XXème siècle et, davantage encore, à une autre poétique de l histoire intellectuelle qui en fut l inséparable doublure. Il ne peut dès lors manquer de déborder vers la situation qui est la nôtre. Plutôt qüune période de résignation, notre époque est plus probablement une époque qui est activement privée de cette réserve d affectivité et de puissance politiques qui mérite le nom de savoirs critiques.

Contenu

Introduction : Prendre les idées au mot - Origine des textes - Sartre, Heidegger et les Recherches philosophiques. Éléments pour une archéologie de la philosophie française contemporaine - Émotion et réalité chez Sartre. Une anthropologie philosophique d'inspiration maussienne - Alain au prisme de l'ontologie phénoménologique. Relectures croisées d'Alain et de Sartre - Empédocle , ou comment entrer en philosophie. Sartre et la pensée allemande dans les années 1920 - La conscience et la mort. Le premier Sartre, Bergson, Freud et Ferenczi - Sartre à Venise, l'homme qui allait vers le froid. Sur La Reine Albemarle ou le dernier touriste (1951-1952) - « Je ne connais pas Ben Sadok. » Sartre, la guerre d'Algérie et les courants sociaux - Se récapituler au futur : Sartre et Fanon d'une préface - « Ce qu'il est con... ». Des idées aux corps : Sartre, Baader et la grève de la faim - Épilogue. Archéologie d' Orphée noir - Index des noms et des oeuvres de Sartre