Conscience et vie

Texte du rabat

La recherche actuelle se trouve dans l incapacité d expliquer l émergence de la conscience à partir du cerveau, ainsi que son efficience sur celui-ci et, par son intermédiaire, sur le corps. La faute en incombe au dualisme des substances qui constitue encore l horizon de la science actuelle, lequel dualisme ouvre un abîme infranchissable entre la matière et l esprit. Il convient donc de repenser les rapports de la conscience et du corps, et ce à partir de la vie qui les conjoint. Cet ouvrage défend l idée qüune entité matérielle organisée afin de se conserver elle-même est inévitablement intéressée à sa propre conservation : pas de vie sans désir de vivre, par suite sans un sentiment de vivre qui est la vie même. La vie ne se réduit pas à sa dimension matérielle, « machinique ». Il n est évidemment pas question de recevoir un tel énoncé comme un dogme. L objectif de ce livre est de l établir rationnellement, en essayant par ailleurs de montrer comment la conscience peut surgir de la subjectivité primitive, inconsciente, qüil faut reconnaître à tout être vivant.