Rechtfertigung und Neues Sein

Rechtfertigung und Neues Sein stellen zwei Stichworte dar, in denen sich die Theologie Paul Tillichs brennpunktartig verdichtet. Die Begriffe signalisieren einerseits den Anschluss an die protestantische Lehrtradition, andererseits deren Umformung vor dem Hintergrund der Moderne. Mit dem frühen Aufsatz »Rechtfertigung und Zweifel« (1924) sowie dem späten »Das Neue Sein als Zentralbegriff einer christlichen Theologie« (1955) werden in dem Band zwei Schlüsseltexte Tillichs kommentierend erschlossen, die ins Zentrum seiner Theologie führen und sein Ringen um eine modernegemäße Fassung des christlichen Glaubens sowie der Theologie dokumentieren. [Justification and New Being] Justification and New Being are two main concepts in Paul Tillich's theology. The concept of justification on the one side shows Tillich's theology against the background of the Lutheran theological tradition the new being on the other side includes the horizon of problems in modernity. This book presents with the early article »Justification and Doubt« (1924) and the late essay »The Importance of New Being for Christian Theology« (1955) two main works from Tillich with a close interpretation. Both texts make clear how Tillich works on a modern interpretation of the Christian faith and a modern theology.

Inhalt
INHALT A Die Texte 11 A1 Rechtfertigung und Zweifel (1924) 12 I. Der Hervorgang des Zweifels aus der Rechtfertigung als Prinzip 13 II. Der Zweifler und seine Rechtfertigung 18 III. Theologische Umschau 23 IV. Die Konsequenzen der Rechtfertigung des Zweiflers 29 A2 Das Neue Sein als Zentralbegriff einer christlichen Theologie (1955) 35 B Erlauterungen 65 B1 Zu »Rechtfertigung und Zweifel« 66 1. Zum Text 66 2. Zur Geschichte 67 3. Zur Erklarung 73 3.0 Themenexposition: Die Bedeutung der Rechtfertigungslehre fur die Theologie 75 3.1 Der Hervorgang des Zweifels aus der Rechtfertigung als Prinzip 78 3.1.1 Religion als Durchbruch und Realisierung 78 3.1.2 Der Protestantismus und seine moderne Entwicklung 81 3.2 Der Zweifler und seine Rechtfertigung 84 3.2.1 Zweifel und moderne Kultur 85 3.2.2 Kritik der Apologetik 88 3.2.3 Die Struktur der Grundoffenbarung 90 3.3 Theologische Umschau 94 3.3.1 Christozentrische Fassungen des Offenbarungsbegriffs 94 3.3.2 Universale Fassungen des Offenbarungsbegriffs 100 3.4 Die Konsequenzen der Rechtfertigung des Zweiflers 102 3.4.1 Der Wahrheitsglaube und seine Realisierung 102 3.4.2 Grund- und Heilsoffenbarung 105 3.4.3 Universaler Protestantismus 108 B2 Zu »Das Neue Sein als Zentralbegriff einer christlichen Theologie« 112 1. Zum Text 112 2. Zur Geschichte 113 3. Zur Erklarung 118 3.1 Das Sein und das Neue 119 3.1.1 Der theologische Zirkel 119 3.1.2 Die Funktion des Seinsbegriffs 123 3.1.3 Das Neue 130 3.2 Theologie des Neuen Seins 138 3.2.1 Gottesgedanke und Neues Sein 139 3.2.2 Das Neue Sein der Erlosung 141 3.2.3 Das Neue Sein der Wiederherstellung 148 3.2.4 Das Neue Sein und die Gemeinschaft 154 3.2.5 Das Neue Sein der Erfullung 156 C Anhang 159 Literatur 160 Zeittafel 162