Gerontologie, die Wissenschaft des Alter(n)s, kann seit der Mitte des letzten Jahrhunderts eine rasante Entwicklung als multidisziplinärer Forschungsbereich verzeichnen. Dabei sind es vor allem die Sozialwissenschaften und die Medizin (Geriatrie), die mit ihren Fragestellungen die Richtung des gerontologischen Diskurses bestimmen. Der Einbezug geisteswissenschaftlicher Perspektiven fällt demgegenüber eher spärlich aus. Vor allem ist in der deutschsprachigen Diskussion auf weite Strecken festzustellen, dass so etwas wie eine differenzierte, fachlich etablierte gerontologisch-ethische Diskussion fehlt. Gerontologie befasst sich nur am Rande mit ethischen Fragen. Umgekehrt hat die philosophische und theologische Ethik das Thema Alter noch kaum in seiner aktuellen Bedeutung entdeckt. Auf diesem Hintergrund trägt das vorliegende Buch anhand einer Diskussion ausgewählter, zentraler Themen einer gerontologischen Ethik dazu bei, Gerontologie und Ethik verstärkt miteinander ins Gespräch zu bringen.

Autorentext
Dr. Heinz Rüegger MAE, Jahrgang 1953, ist wissenschaftlicher Mitarbeiter am Institut Neunmünster für die Fachgebiete Theologie, Ethik und Gerontologie. Daneben ist er Seelsorger im Wohn- und Pflegehaus Magnolia, Zollikerberg. \x0D\x0A

Klappentext
Ethik, Diakonie und Gerontologie haben in einer alternden Gesellschaft ein breites gemeinsames Feld aktueller Fragen zu bearbeiten. Dennoch ist in der Gerontologie ein gewisses Ethik-Defizit und in der Ethik ein gewisses Defizit an spezifisch gerontologischen Fragestellungen zu konstatieren. Auch erstaunt, dass es Kirche und Theologie bisher nicht stärker gelungen ist, den Aufbruch der neueren, interdisziplinären Gerontologie durch eigene Beiträge zu prägen. Heinz Rüegger weist Verbindungen auf und fasst in seinem Buch folgende Themen zusammen: Die Würde des Alters resp. ein Altern in Würde; die Auseinandersetzung mit Vorstellungen idealen Alterns zwischen «Anti-Aging» auf der einen und «Successful Aging» oder «Pro-Aging» auf der anderen Seite; die Suche nach einer neuen, zeitgemässen ars moriendi; gerontologische Perspektiven einer seelsorglichen Begleitung alter Menschen; ethische Fragen im Umgang mit Demenzkranken; die Klärung der Bedeutung von Autonomie bei hochbetagten und sterbenden Menschen.